
炎黄二帝、大禹治水、商汤灭夏、武王伐纣——这四个故事构成了中华五千年历史的开端。
经过了数千年的风雨,许多事物早已随时间消逝。商周时期的青铜器早已锈迹斑斑,不再闪耀光辉。然而,有一样东西,却从未消失,它来源于商周时期,它便是我们的姓氏。
那么,哪个古老的大姓如此有名?你是否也属于其中一员?
展开剩余90%每个王朝的兴盛与衰败,似乎已经成为历史的规律。正如没有永远不散的宴席,也没有能够永远延续的王朝。
大禹建立的夏朝,最终灭亡在夏桀的暴政之下;商汤推翻了夏朝,建立了商朝。商汤的封地在商,因此他将国号改为商。
商汤刚即位时,人民称赞他是明君,全国百姓对他评价极高。然而,商朝最终也毁于商纣之手。
商纣王,一位声名赫赫的暴君,他虽然手下有忠臣,但可惜没有善用这些人才。多年当帝,纣王渐渐失去理智,沉溺于享乐,导致了国家的灭亡。
在《论语·微子》中,孔子称箕子、比干、微子为“殷末三仁”。这三人不仅是商纣王的臣子,还是他的亲戚。商朝的朝廷往往偏爱自己姓氏的人,几乎成为了“家天下”。
商纣王名为帝辛,他的父亲是帝乙,帝乙的父亲是帝文丁。而在三位仁人中,箕子是文丁的儿子,也就是帝乙的弟弟,是纣王的叔叔。箕子的原姓是子,名胥余,后来因封地在箕,因此被称为箕子。
微子也是子姓,他名启。后来他投奔周武王,改姓宋,所以宋姓源自他。微子是帝乙的长子,原本是纣王的哥哥,但由于商朝后期实施了嫡长子继承制,微子虽为长子,但因其庶出身份,未能继位。
比干与箕子同辈,也是文丁之子,纣王的叔叔。他的原姓也是子,名干,因封地在比邑,因此被称为比干。比干年少聪慧,勤奋好学,是兄弟中学问最为出众的,因此被任命为少师,辅佐帝乙。
帝乙临终前,将自己的儿子帝辛托付给比干,要求他辅佐帝辛治理国家。然而,帝辛并不听从比干的建议,最终导致比干悲惨的结局。
比干提出过哪些建议呢?
比干早在帝乙任商王时,就已是朝中重臣。当时商朝国库充盈,民众安居乐业。比干建议帝乙减轻百姓赋税,利用富余粮食让百姓享受更多资源,从而推动人口增长。他还提议减轻徭役,改善百姓的生活条件,促进国家的发展。
帝乙采纳了比干的建议,使得商朝迎来了一次人口大增。比干还认为,应当鼓励畜牧业发展,并加强冶炼铸造,以提升军备。
然而,帝乙病重,未能实现比干的进一步建议。帝乙临终时,将帝辛托付给比干,但帝辛即位后并未听从比干的劝告。
商朝在帝辛即位后,国力依然增长,百姓生活富足,然而帝辛开始发动征战。第一次战斗虽然艰难,但商朝的军事实力随之削弱,商朝走向衰退。
纣王沉迷于酒池肉林,暴虐无常,民心丧失,导致商朝越来越虚弱。与此同时,周边小国纷纷向周朝归顺,商朝的版图逐渐缩小,周武王的势力逐渐壮大。
比干了解到这一局势,急忙向纣王报告,但纣王依旧沉迷于自己的幻想。微子、箕子等大臣纷纷反对纣王的荒淫无度,然而纣王对他们的忠告置若罔闻。
在一次未得到回应的上谏后,微子决定离开商朝,投向周武王。在周武王打败商纣后,微子向周武王负荆请罪,表明自己早已脱离商朝,并得到了宋地的封赏,改姓宋,成为宋国的始祖。
箕子则继续留在商朝任职,目睹商朝的毁灭。他看到商朝即将因纣王的暴政而崩溃,心情沉痛。有人劝他向微子学习,弃商自保,但箕子坚决表示,离开纣王将是用君王的恶名衬托自己的善名,这与自己的原则相悖。
商朝灭亡后,箕子逃至箕山隐居。周武王寻贤时,来到了箕山,想请箕子出山,但箕子坚决拒绝,他表示即便商朝已灭,他依然忠于商朝,不愿为他国效力。周武王见箕子坚持,便放弃了挽留的计划。
箕子随后带领一些商朝遗臣,越过大海,来到朝鲜半岛,开始了新生活。箕子带领约五千人来到朝鲜,迅速推动了当地科技的发展,并建立了箕子王朝。箕子王朝传承了41代,直到汉惠帝时期才灭亡。后人尊称他为朝鲜的文圣王。
箕子在朝鲜的影响巨大,箕子陵曾是朝鲜的著名景点,但在20世纪50年代被金日成下令拆除。
微子未能唤醒纣王,箕子亦未能改变纣王的暴政。最终,比干的努力也未能挽回商朝的灭亡。比干决定为国家赴死,他希望通过自己的死让纣王悔改。然而,无论比干如何劝谏,纣王仍然没有悔改之心,反而怒不可遏。
纣王命人挖出比干的心脏,声称要看看比干心中是否有七个窍。比干死时,他的妻子妫氏怀孕三个月,为了躲避纣王的追杀,她带着孩子逃入森林,最终生下了比干的儿子,名为泉。
后来,周武王得知比干的后代尚存,下令寻找比干的遗孤。找到妫氏母子后,周武王将他们带回皇都,给比干的儿子赐姓“林”,因为他在长林(今河南卫辉)出生,名为林坚。林坚成为林姓的始祖,林姓至今在福建省人口最多,达到五百万人。
妫氏后来改姓陈,因此林姓与陈姓一直有着密切关系,南方有“林陈一家亲”的说法。这就是几千年来未曾断绝的历史渊源。
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